@某个张佳玮：昨晚大家都在传这图…… 其实我觉得最好玩的还不是这个。原著里鸠摩智打虚竹，被梅兰竹菊四剑袭击，就嘲讽少林居然藏姑娘。少林当时也查问了虚竹，说他犯了戒。
原著里有位普渡寺道清大师，“中年出家，于人情世故十分通达，兼之性情慈祥，素喜与人为善”，就表示这四位姑娘 “眉锁腰直、颈细背挺，显是守身如玉的处女”，所以虚竹小师兄应该没犯淫戒。
我觉得这个 “中年出家，于人情世故十分通达” 的描绘极有趣，大概道清大师出家之前的经历，也可以和段正淳喝一杯了…

@弹钢琴的张佳林: 宗教领袖的外形是极其重要的，同样的事儿，若是有个仙风道骨的皮囊，可能不一定身败名裂，还可能传为美谈。信仰就是需要偶像，偶像就要有偶像的造型。

@八大山债人：日，永信大和尚，还没到 60 岁，就主持少林寺工作 38 年了。。。
年少有为，年轻气盛丫。

@Fenng：少林寺商业化力度有多大？又有多强势？于正版本的《笑傲江湖》把少林寺一律叫「金顶灵鹫寺」的那个事，现在看起来，还是觉得太好笑了。少林寺申请了商标，不给钱不让用，于正一气之下改成「金顶灵鹫寺」，也挺损的。更早一点的张纪中版《倚天屠龙记》，本该出现少林派的时候全模糊成「僧人派」「山上的」「他们派」…… 现在很多人可能都忘了这些搞笑的事儿。

@组织二号头目：那天说韩国年轻人为了报复资本家，故意不生孩子不给资本家增加劳动力。评论区有小伙伴说会不会引入印度人？其实韩国不需要（当然已经有很多了），他们最大的海外劳工团体是中国人，韩国商务部统计差不多有百万左右的华人在那边（有三分之一的朝鲜族）。
他们最低工资差不多就得一万，有加班就不止，韩国现在不太卷了，因为你想加班公司都不让，因为不一定给的起加班费。华人在那边绝大部分比较勤奋，超两万很正常，很多能干到三万，韩国的工资是很高的，当然开销也高，省着点花还是很容易攒下钱，然后给家里寄回来。某音上有很多这类视频，大家可以去看看。

@投鱼问道：前段时间看到一篇文章，说工业化现代化，是降低婚育的大杀器。
传统农业文明下，必须婚育，否则没法生存，单身女性除了少数地区有自梳女，在绝大部分地方没有社会位置，娘家没宅基地，没土地。
所以彼此再不合适，都会找人结婚，因为是必须婚配，自然条件可以迁就。宗教也是如此，不结婚就那啥啥的。
工业化下，单身有了社会生存空间，门一关，谁也不认识，自由自在，想吃啥吃啥，谁都不用迁就，也不用看别人脸色，也不用因为带孩子吵架。
此时即使有婚育的诉求，毕竟也想有人陪伴，有可靠的性需求，但对另一半的要求，就高太多了。
而且人类在重大事件方面，也容易自我拔高，都觉得自己更美，适合更好的，然后就都找不到。最后就是越来越多的独居生活。

@tombkeeper：日本管公司叫会社，所以有 “社畜” 这个词。咱们其实应该叫司畜。
中文的社畜，概念大于司畜。社，就是社会嘛。比如你自己开个小店，进点货卖卖，或者有些客户关系，在家接点活儿干干，self-employed，当然就不能算司畜，但还是社畜，要接受社会的毒打。

@安定郝姥爷：为了给孩子创造英语学习氛围，一个月前全家一致决定用全英语交流，目前家人已经一个月没说话了，手语水平突飞猛进。

@投鱼问道：不少房 V 三步走，先是天天说要涨，然后不承认跌，现在说没人能看清楚，认了吧，转型卖香港保险。

@方出神：取得世俗意义上的成功很难，但玩游戏最重要的就是输得起。输得起是一种游戏精神，而输不起是一种人格缺陷。

历史

上次少林寺方丈出事，还是北宋年间。

当时方丈和一个叫叶二娘的女人生了个儿子，叫虚竹。

失败

我在公司的时候总是想着“回家后要做这个还有做那个”，脑中满满都是各种想法，但是实际上回到家后，干劲就会瞬间归零，然后开始滑起手机，结果滑着滑着一晚上就这样过去了。

原因

问：日本少年漫画为什么走下坡路？

答：因为日本快要没有少年了。

数量

问：如果你乘坐的飞机出了事故，一共有395个人但只有396个降落伞，这时候你会怎么做?

答：我直接跳下去，这样多的那个降落伞就可以用降落伞了。

相似

和傻X吵架就像和猪在泥潭里摔跤一样。

几个小时后你就会发现：猪很享受。

现实

即使冰箱是空的，每天仍然可以获得2-3次浏览量，甚至更多。

去向

“互联网有弊也有利，人们只看到了利，可弊呢？”

“可弊坠机了。”

习性

云南人给人的印象就像一群小精灵：

吃吃昆虫和蘑菇，没事就聚在一起唱歌。

真相

矮人为什么擅长使用火枪？因为他们发明了后膛装填技术。

为什么他们能够发明后膛装填技术？因为他们没办法把火枪竖起来装弹。

我们普通人和佛祖菩萨各论各的，可以直接沟通

@汪有: 我对释永信这事儿看得超级开的，我觉得他有孩子就对了，不可能没孩子的。
之前网上传了那么多和尚尼姑招聘启事，基本都说 “不干涉私生活”“可正常结婚生子”，释永信肯定也这样。

我的理解这些寺就是大型沉浸式 cosplay，他们陪着我们演，我们也就信一信。
出家据我看来是个不透明的职场，红尘里和红尘外差不多，毕竟和尚尼姑也要参保社保的。
当然我看到大庙还是会拜一拜求一求，佛学千年哲学积累，他们的哲学体系（俗称企业文化）还是能给人一些开解。

就算出了这种事儿，我以后还会求一求，主要是求一些健康平安以及发财。
求佛本质上是求己。
在庄严肃穆的场所，庄重在心里说出心愿，本身就构成一种思想强化和仪式感。
我微博私信箱里也有不少网友许愿，让我发功。
我也都在广州远程发一发。

很多网友后来都来还愿，说我灵。
我说灵的是你们自己，对我说完以后，真当回事儿了，朝着那个目标努力，就是善果。
本质上去庙里求和求我发功是同一性质。

但去庙里求肯定比我效果好。
因为庙里仪式感更强，你通常需要专门去一趟，布施香火，要付出很多成本。
你都愿意付出这么多成本了，肯定求的也是很重要的事。
你愿意为这件事付出舟车劳顿，还花不少钱，说明你在别处也愿意付出相当的成本。
这事儿就更容易成。

对我来说翻车也不耽误我求。
我认为我们普通人和佛祖菩萨各论各的，可以直接沟通，不需要释永信当中介。

原来住别墅也这么多闹心事呢，那我不买了

@杭州金融女民工：上周在我们群里看到的排屋别墅区业主的生活分享，真的差点笑死。

一个是占地种菜。

一排五户，2 号业主，极爱种菜，自己家快 100 平的院子还不够种，经侦查发现隔壁的隔壁的隔壁 5 号业主家未装修未入住，且院子更大有 200 平。于是 2 号业主隔空种菜，偷溜进 5 号业主的院子里，种得满满当当枝繁叶茂。5 号业主发现后，暴怒，要求立刻恢复原状，同时在业主群公开道歉。

2 号业主，委委屈屈地在业主群一键三连道歉，差点把大家笑死。

一个是放狗咬鸡。

有个业主，过年的时候，买了几只活鸡，养在自家院子等待过年宰杀。这几只鸡，凌晨三四点开始打鸣，鸣声震天，一连几天，把前面一排的邻居吵醒了。

前面一排的邻居，暴怒，于是趁其不备，放出自己家的狗去咬对面的鸡，汪汪队不负所托，把人家过年的鸡全都咬死了。两家在群里吵得不可开交，一个说你扰我清梦，一个说你放狗咬我的鸡，吵得鸡飞狗跳不可开交。

还有什么装修的时候把自家集水井里的污水排到隔壁邻居家集水井里直接把邻居熏晕的、装修把整个房子用黑布罩起来疯狂往下挖的，反正要多精彩有多精彩。

群友看完，纷纷表示：原来住别墅也这么多闹心事呢，那我不买了～

本群主我：你们都不买，那我也不买了～