@浪猪灰头林登万：谁能想到硅基文明对人类的第一次侵犯居然是针对寒假期间在奶茶店勤工俭学的大学生！ ​​​

@猫叔在硅谷：各大巨头 2026 年计划资本支出：
・谷歌（Alphabet）：1750 亿–1850 亿美元（同比增长 +102%）
・亚马逊：1460 亿美元（同比增长 +18%）
・Meta：1150 亿–1350 亿美元（同比增长 +93%）
・微软：1050 亿美元（估计，同比增长 +64%）
・特斯拉：200 亿美元以上（同比增长 +135%）
・苹果：140 亿美元（同比增长 +10%）
合计：总计超过 6050 亿美元，其中绝大部分与 AI 相关。

@李天飞大话西游：封神演义有个很好的设定，就是师父炼的法宝，给了徒弟，师父就打不过徒弟了。看到很多老学者一辈子把着一堆珍稀文献，不许别人染指，就知道其实这个设定是非常合理的。

@唐律疏议 V：看到一句话，觉得非常正确：
“战略每个人都可以谈，战术你不会就是不会。”
法学大一学生参加演讲比赛，选的演讲题目，一般都是和 “正义”“平等”“公平”“自由” 之类的大题目。
而绝不会选 “为了结婚而赠送的彩礼算附条件赠与还是附义务赠与” 之类的题目。 ​​​

@有数 Thinking：一个平时坚定支持伊朗的朋友，自从买了黄金之后，立场翻转，天天盼着特朗普打伊朗，给他急得啊，就差自己披挂上阵了。
所以说，立场这东西，在利益面前啥也不是。 ​​​

@江东猫草：尽管很不想承认，但冒险是属于年轻的事情。在年龄增长以后，阅历、经验、金钱和技能都无法凭添勇气，更无益于增加好奇；被平稳的生活驯化之后，中年人说起外面的世界如同倦客贪杯 ​​​

关于买房和租房的一点思考

@桃酥招财：关于买房和租房的一点思考

先说房子本身。房子首先不仅仅是资产，而是一个每天要真实生活在其中的空间。居住这件事，和每个人的生活动线、作息习惯、性格偏好高度相关。有人追求简单高效，有人需要足够的私密与安全感，有人愿意为审美和个性付出成本，也有人只在意通勤和实用。

所以聊房子，本质上其实只是在回答一个问题：你的需求是什么。这个问题不想清楚，后面的所有讨论都会跑偏。

再说房子的资产属性。房子是典型的固定资产，价格高、交易成本高、流动性差、回本周期长。随着时间推移，房屋和装修都会老化，同时还要承受城市周期、地段变化和宏观经济的影响。它本身就是一个重资产、重决策、低容错率的品类。

在这样的属性下，房产投资需要的从来不是勇气，而是信息差、判断力和极强的抗波动能力。放在当下这个阶段，市场里几乎已经没人再认真讨论靠买房赚钱这件事了，能不贬值，已经算是不错的结果。

所以与其还抱着投资幻想，不如老老实实回到最初那个问题：你买房是为了什么，你想要什么样的生活

很多人其实从来没有认真想过自己的真实需求。面对人生中金额最大的一笔消费之一，反而最容易随波逐流，被情绪、比较、焦虑推着往前走。而一旦没有经过清晰思考和主动决策，风险就会被无限放大。因为你买下的不只是房子本身，还包括它背后的时间成本、机会成本和长期束缚

当你问别人能不能买的时候，答案肯定是：“不能买！”

@墅姐：如果你要到处问这只股票还能不能买，还能不能拿，实际上，你是拿不住它的。

有的散户，并没有重仓一只个股的耐心和信心。
但却会做出重仓个股的决定，
然后在下跌时到处问，还能不能拿？
在承受不住压力时，低位割肉。

段永平也好，巴菲特也好
他们的心理素质和资金实力，
都不是普通散户能比的。

投资大佬浮亏时，
还有庞大现金流可以生活、加仓。
心态，自然和普通散户是很不一样的。

况且，大佬就是选错标的亏了，
也是瘦死的骆驼比马大。

@信号与噪声：我置顶帖就是写的这个【当你问别人能不能买的时候，答案肯定是：“不能买！”（除了定投 VOO）举个例子，当你问：我是不是应该跟 TA 结婚的时候，答案肯定是：“不能结！”

没有谁结婚的时候到处问：
“我能不能跟 TA 结婚？我能不能跟 TA 结婚？我能不能跟 TA 结婚？”

结婚≈托付终生，
投资就跟结婚一样，投资相当于把你的身家找个托付对象，你要充分深入的了解 TA、熟悉 TA、理解 TA、信任 TA…… 然后才能 结婚 / 买入

中国人对美剧里面有一个设定是很不理解的，就是公共洗衣房

@西门大妈：中国人对美剧里面有一个设定是很不理解的，就是公共洗衣房。因为中国几乎家家户户都有洗衣机，连租的城中村都有，只不过廉价点。因为在我们的观念里面，自己家人的衣服一定要单独洗，怎么能和别人的一起洗呢？那多不卫生啊！何况美国洗衣房里面啥都洗，衣服被子就算了，内衣袜子也不少，还有球鞋甚至地毯，足以让我妈这种手洗爱好者昏过去…

那么美国人到底为啥不在家洗衣服呢？

其实归根溯源很简单，就是美国早年的建筑盖的时候，家用洗衣机不普遍，所以建筑没有预留洗衣机的上下水，也不能承受这么大功率，后面也不能装洗衣机。后来有了洗衣机，大家肯定是不想手洗了，公寓就会在楼下统一安装洗衣房，买一堆商用洗衣机，大家都来地下室洗。

如果地下室没有条件安装，就要去附近的投币商用洗衣房洗衣服（我当年就这样）。由于大家都是休息天去洗衣服，后来慢慢形成了洗衣房文化，就是邻居在周六傍晚在洗衣房一边洗衣服 / 烘干衣服 / 叠衣服一边拉家常八卦～～

如果是自己家的别墅，或者是新楼，那么装洗衣机是没有问题的，这甚至还是个卖点，房东会特别写出来 In-unit Laundry。但不知道为何美国洗衣机真的很贵。我查了下要一千多刀，许多人可能觉得并不划算，还不如去投币洗衣服，就不装了。

而且如果装了洗衣机，同步也要装烘干机，因为美国好一点的地方不让在外面晾衣服，这叫做晾衣绳禁令（clothesline bans)。这不是法律，是很多地方的的业委会或者社区管理机构规定的，不遵守就会被上门罚款，所以阳台和户外院子这种能被邻居看到的地方都似乎不允许晾晒的。

在这种潜移默化影响下，晒衣服的地方在美国人心目中约等于穷人社区，没有体面人愿意来这里生活，房子卖不上价，所以后来的业主也会努力维护这一规定。当然也不是所有地方都有这条，许多地方特别是地广人稀的中部也没人管随便晒。

所以洗衣机 + 烘干机加起来可能要两千刀，很多美国家庭就觉得我在这里可能也住不了十年，买了就浪费了，电费也不便宜，那就不如去公共洗衣房，还能和邻居八卦下，多快乐～

所以美国的洗衣房文化，说白了就是当年没条件倒逼的生活习惯，衍生出来的一系列社会文化罢了，并没有什么牛逼之处。

不过洗衣房倒是和华人关系紧密，早期美国文化里，洗衣店是和华人形象绑定的，甚至后来许多洗衣店或者洗衣产品，哪怕和华人没关系，也要华人来做广告才有说服力。杨紫琼演的《瞬息全宇宙》和美剧《致命女人》中都有华人家庭开洗衣店的情节，算是一种种族刻板印象了。

这个现象的原因是很心酸的，因为早年洗衣服这个活被认为是女人做的，男人不屑于做，认为是有损男子气概的。而淘金热开始后，因为淘金者衣服很容易脏，但当地女人很少，因此有旺盛的洗衣需求。许多华人抓住这个机会，开展了洗衣服务，因为被认为是 “娘娘腔” 的活，不会和美国白人男子形成竞争，因此在一波又一波的排华浪潮中，华人洗衣业务被允许存在。

1851 年，一个名叫李华（音译）的中国人在旧金山开了一家洗衣店，这算是有据可查的第一家华人洗衣店了。由于当时华人能从事的职业不多，洗衣店只要勤劳就能赚钱，甚至不需要会英语。而在排华的背景下，很多华人无工可做，只好涌向不被限制的洗衣服务，很快垄断了这一行业，还发展出了行会，规范行业运营，比如规定洗衣店之间间隔不可太紧等等，避免了恶性竞争。

靠着洗衣店赚的钱，许多初来乍到的华人能养家糊口，甚至还能把钱寄回中国。著名影星黄柳霜，就是一位出生在洛杉矶唐人街洗衣店家庭的第三代中国移民。而随着华人艰难的在美国打出了一片天，随着母国越来越强大，越来越多的华人也不再从事这一行，转投身其他地位更高或者更赚钱的行业。

2016 年，这个已经运营了 140 年的李华洗衣店关门。

这是一个旧时代的结束，也是另一个新时代的开始。

卷不动就别卷：差不多得了

卷不动了，可以考虑不卷。

李时珍十四岁中秀才，考了三次乡试。乡试三年一次，九年。复读九年，没考上。于是放弃了。

不是他笨，毕竟考不上的又不止他一个。

徐渭徐文长，明代旷世天才，能文善画，聪明吧？八次参加乡试都落第，跟了胡宗宪才得展所学。

吴承恩，才华如何我们都知道，写长篇小说中国历史最顶尖的存在。按《山阳县志》，他也没考上，嘉靖年间才补了个岁贡生。

蒲松龄大概是中国史最卓越的短篇小说家了。七十一岁才补了岁贡生。

说到贡生了，吴敬梓《儒林外史》写得好吧？人一整本书，都在写科考多扯淡多没谱 —— 他自己也没考上。

大家都知道清华北大难考，每年能考上清华北大的有多少？

2024 和 2025 年，清华北大本科录取七千五到八千开外。

明清科考，三年一次；明每次全国平均录取一千人，清不到两千。折合到每年，三百。

如今平均每年进清华北大八千。

明朝平均每年举人三百。

当然明清时识字的少，竞争没那么大，但依然难，而且偶然性极大。

《儒林外史》里范进中举众所周知，但范进怎么中的秀才？

跟范进命运相似、老来才得中的周进，是范进考秀才的主考官；他先看范进的文章，觉得不好；但因为时间充裕，闲着无聊又看了一遍，觉得有点意思；再看一遍，好，于是点了范进当秀才 —— 事后想来，范进的命运，全看一个主考官有没有时间细看他的文章。吓人吧？

又有多少人能如范进这么幸运，遇到周进恰好看对了眼呢？

科举选人，本是好事。汪洙这段话，不知鼓励了多少读书人？

“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。满朝朱紫贵，尽是读书人。朝为田舍郎，暮登天子堂。君看为宰相，必为读书人。”

然而，还是周进，六十岁没中秀才，只好在私塾里教书糊口。去当私塾老师吃宴席，还要被年轻的新秀才梅玖嘲讽：

“呆！秀才，吃长斋，胡须满腮，经书不揭开，纸笔自己安排，明年不请我自来！”

之后遇到个粗鲁不文的王举人，周进还得伺候吃喝，给他扫一地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳。

太苦了，只好放弃考试去经商；到贡院一看，直接昏过去了，哭到吐血。被同情他的商人凑钱让他去考试，一路中了，这才提携了范进。

范进没中之前，被丈人胡屠户教训谩骂；中了之后，高兴疯了，吃了胡屠户一巴掌才醒过来；妙在胡屠户的态度，也一时天差地远。范进中举前，被胡屠户骂 “这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照；不三不四，就想天鹅屁吃！” 范进中举之后，“就是天上的星宿；天上的星宿是打不得的。” 当地乡绅张静斋也立刻过来拉关系，“一向有失亲近”，然后念叨范进的房师，是他自己先祖的门生，于是和范进忽然间成了 “亲切的世兄弟”。后来范进当了山东学道，遇到当年嘲讽周进的梅玖，梅玖还得厚着脸皮，说自己是周进的弟子，好沾点光呢。

不中，就是被大家嘲笑 “呆秀才吃长斋”、“尖嘴猴腮，想吃天鹅屁吃”、“秀才也捞不到”、“讨饭一样的人”、“还欠十九个钱呢”、“打折腿”，死也死得隐约，“大约的确死了”。

中了，就是天上星宿，举人老爷，之前嘲讽你的都来抱大腿，甚至还可以打折别人的腿。

也许设计这种差别，就是为了诱哄着一代代的孔乙己，心甘情愿地走这条独木桥；还可以拉拢每一个中了的人，将所有努力却没中的，扣上孔乙己的帽子，再加以嘲笑。

但如果不魔怔进去，生活可以有别的路。

李时珍三考不中后，他家里依然支持他考，是他自己放弃了，“望父全儿志”。知道卷下去没意义。

更惨烈一点的案例：

唐伯虎天才，中了应天府解元。弘治十一年他和另一位考生徐经进京会试。

然后户科给事中华㫤参奏，说唐伯虎和徐经作弊。李东阳查探后认为华㫤似涉嫌诬告。但林廷玉认为华㫤 “本意是好的”。

可是徐经已经受了拷问，屈打成招承认自己给程敏政送了钱，后来才承认自己是诬指，结果他和唐伯虎被除了功名，真惨。

唐伯虎看破了，放弃了，去当画家了。

徐经留在京城指望有转机，35 岁时抑郁而死。

徐经的曾孙童试不中，就不再考了，出门旅行了：知道科举就这么回事，没必要投一辈子进去 —— 那就是徐霞客了。

我觉得李时珍、徐霞客和唐伯虎，都属于 “试过了，差不多得了”。凡事认真过了就好。

真继续卷下去，无非世上再多几个疯掉的范进，但也许就没有《本草纲目》、《王蜀宫伎图》和《徐霞客游记》了。

来源：张佳玮写字的地方